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image web non située

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2811 cartes postales :

 







    notice :
    ["en dehors" citations] / Louis Moreau. — Orléans (Loiret) : En dehors (l’), [1920 ?]. — 1 impr. photoméc. (carte postale), n. et b. ; [9 ?] × [14 ?] cm.
    • Classement des cartes  : CPSM (carte postale semi-moderne) entre 1918 et 1975
    • CP par pays  : France
    • Noms cités (liste positive)  : Armand, E. (1872-1962)
    • Symboles ❦ : Usine, cheminées d’usines
    • Lieux d’archivages  : image web non située
    • Liste des thèmes  : anarchisme  ; art : gravure  ; ido  ; individualisme  ; soumission  ; travail, emploi
    • Séries  : édit. de l’en dehors, encre noire (dos blanc)

    [CP de "l’en dehors" d’E. Armand, citations diverses, et carte de l’en-dehors illustré par Moreau.]


    Symboles utilisés :

    Le mariage et la prostitution sont les deux termes d’une même opération ; seule est raisonnable la liberté sexuelle, seul est logique l’amour libre.
    — 
    Ceux qui bâtissent les palais vivent dans les chaumières : ceux qui construisent les hôtels en habitent les mansardes. Réfléchissons.
    — 
    Salarié ou voleur, commerçant ou faux-monnayeur, il n’y a que des nuances entre ces professions.
    — 
    L’homme qui vote dépose sa volonté dans une boîte afin de la reprendre au bout de quatre ans... si on le lui permet.
    — 
    Le prêtre, le juge et le soldat sont les souteneurs d’une association dont les bénéfices vont aux fainéants et le pertes aux producteurs.
    — 
    Le salariat est une autre forme de l’esclavage.

    Edition de l’en dehors
    bi-mensuel
    ABONNEMENTS : Six
    mois : 3 francs (Extérieur :
    4 francs) : un an : 5 fr. 50
    (Extérieur : 7,50).
    20 cent. l’exemplaire (tout
    numéro antérieur au cou-
    rant : 0 fr. 25).
    S’adresser pour tous ren-
    seignement à E. Armand,
    22, cité St-Joseph, Orléans.

    au verso :

    POSTALA KARTO - CARTE POSTALE
    Korespondo - Correspondance / Adreso - Adresse

    Edition de l’en dehors
    S’adresser à E. ARMAND, 22, cité St-Joseph, ORLÉANS

















    notice :
    ["l’en dehors" - Plasmon - ΠΛΑΣΜΟΝ - Citations de Fourier, Han Ryner, Gérard Lacaze-Duthiers, Nietzsche, E. Armand.]. — Orléans (Loiret) : En dehors (l’), [post1922]. — 1 impr. photoméc. (carte postale), n. et b. ; [9 ?] × [14 ?] cm.
    • Classement des cartes  : CPSM (carte postale semi-moderne) entre 1918 et 1975
    • CP par pays  : France
    • Noms cités (liste positive)  : Armand, E. (1872-1962)  ; Fourier, Charles (1772-1837)  ; Lacaze-Duthiers, Gérard de (1876-1958)  ; Nietzsche, Friedrich (1844-1900)  ; Ryner, Han (1861-1938)
    • Symboles ❦ :
    • Lieux d’archivages  : image web non située  ; Schweizerisches Sozialarchiv (Zurich)
    • Liste des thèmes  : ido  ; individualisme
    • Séries  : édit. de l’en dehors, encre noire (dos blanc)

    [CP de "l’en dehors" d’E. Armand, sculpteur traçant le mot Plasmon (bisexualité en grec), citations diverses thèmes philosophiques. A noter que le dessin est le plagiat du logo d’une célèbre marque alimentaire italienne.]



    PLASMON

    ΠΛΑΣΜΟΝ

    Le bonheur consiste à avoir beaucoup de passions et beaucoup de moyens de les satisfaire.
    FOURIER.

    Il n’est pas vrai que ceux-là puissent aimer les hommes qui aiment encore les choses pour lesquelles les hommes se haïssent et se tuent. Comment répandrais-je autour de moi le bonheur et la sérénité avant de les posséder moi-même ? Comment me donnerais-je avant de m’être débarrassé de mes chaînes ?
    HAN RYNER.

    L’essentiel est de conserver intacte sa personnalité, malgré les limites imposées, et, confondu avec les brutes, de ne pas être une brute.
    Gérard de LACAZE-DUTHIERS.

    L’avidité, le désir de dominer, la paresse, la niaiserie, la crainte ; ils ont tous intérêt dans la cause de la vertu ; c’est pourquoi elle est si inébranlable.
    NIETZSCHE.

    La nature vise toujours à l’emploi complet des facultés et des aptitudes de tout organisme, donc à son usure, donc à sa destruction. L’usure ou la consommation, c’est la fin de l’économie naturelle.
    E. ARMAND.

    au verso :

    POSTALA KARTO - CARTE POSTALE
    Korespondo - Correspondance / Adreso - Adresse

    Edition de l’en dehors
    S’adresser à E. ARMAND, 22, cité St-Joseph, ORLÉANS










    notice :
    [Mademoiselle Utopie]. — [S.l.] : [s.n.], 1922. — 1 impr. photoméc. (carte postale), n. et b. ; [14 ?] × [9 ?] cm.
    • Classement des cartes  : CPSM (carte postale semi-moderne) entre 1918 et 1975
    • CP par pays  : Suisse
    • Noms cités (liste positive)  :
    • Symboles ❦ :
    • Lieux d’archivages  : image web non située
    • Liste des thèmes  : délégation de pouvoir (élections)  ; littérature : humour  ; littérature : satires  ; utopie
    • Séries  :

    [CP satirique suisse à propos des élections de 1922, pastiche d’un faire-part de dècés.]



    M

    Madame veuve RAPINE et ses enfants : Monsieur PRÉLÈVEMENT et sa fiancée RUINE, Mademoiselle DICTATURE et son fiancé Monsieur PARTAGE, Mesdames veuves ANNE ARCHIE et SPOLI à Sion, ainsi que les familles BOLCHE et WIST en Russie, COMU, NIST et alliées en Suisse et à l’étranger, ont la douleur de vous faire part de la perte irréparable qu’ils viennent de subir en la personne de leur chère parente

    Mademoiselle UTOPIE

    morte étouffée dans la formidable ruée d’électeurs le 3 décembre 1922.

    Les funérailles officielles auront lieu à Berne à la prochaine session des chambres fédérales. Le drapeau rouge sera descendu des édifices publics et mis en berne.

    Toutes les urnes ayant été réquisitionnées le 3 décembre il n’en sera pas déposé devant le domicile.

    Suivant le désir de la défunte on ne priera pas pour elle.





    notice :
    [L’HOMME QUI RIT !]. — [S.l.] : [s.n.], [ca 1922]. — 1 phototypie (carte postale), n. et b. ; [9 ?] × [14 ?] cm.
    • Classement des cartes  : CPSM (carte postale semi-moderne) entre 1918 et 1975
    • CP par pays  : France
    • Noms cités (liste positive)  :
    • Symboles ❦ :
    • Lieux d’archivages  : image web non située
    • Liste des thèmes  : antimilitarisme  ; guerre (généralités)
    • Séries  :

    [CP antimilitariste pourfendant le président Poincaré, responsable de la guerre.]



    L’HOMME QUI RIT !

    POINCARÉ CHEZ SES MORTS

    Verdun, 4 juin 1922.

    Comme l’assassin retourne toujours au lieu de son crime, Poincaré-la-Guerre, dès qu’il le peut, gagne les régions mortes où reposent les victimes de sa criminelle ambition. Au milieu des croix, il redresse sa taille de nabot, et, comme on le voit, à contempler ce champ de désastres, il sent soudain la joie monter de son coeur à sa bouche, et, l’homme qui ne rit jamais, SE MET A RIRE !...




    notice :
    ["l’en dehors" - Albert Libertad et l’anarchie]. — Orléans (Loiret) : En dehors (l’), [ca 1922]. — 1 phototypie (carte postale), n. et b. ; [9 ?] × [14 ?] cm.
    • Classement des cartes  : CPSM (carte postale semi-moderne) entre 1918 et 1975
    • CP par pays  : France
    • Noms cités (liste positive)  : Armand, E. (1872-1962)  ; Libertad, Albert (1875-1908)
    • Symboles ❦ : Journal, journaux
    • Lieux d’archivages  : image web non située
    • Liste des thèmes  : anarchisme  ; antimilitarisme  ; économie : argent et monnaie  ; espéranto  ; individualisme  ; lutte des classes
    • Séries  : édit. de l’en dehors, encre sépia (dos ?)

    [CP de "l’en dehors" d’E. Armand. Portrait de libertad avec le journal "l’anarchie", petite biographie et citations.]


    Symboles utilisés :

    Albert LIBERTAD et " l’anarchie "

    Albert LIBERTAD (1876-1908) duquel la photographie ci-contre n’est pas l’une des meilleures, fut l’initiateur et l’animateur du journal L’ANARCHIE (premier numéro le 13 avril 1905). Son nom disparaît de la manchette de cet hebdomadaire le 17 novembre 1908, au lendemain de sa mort. A titre de documentation, nous reproduisons en nous servant du cliché original, les principales piqûres d’aiguille éditées par cette feuille, papillons dont les copains anarchistes de ce temps-là tapissaient toutes les surfaces qu’ils pouvaient atteindre : murs, parois et banquettes de véhicules de transport en commun et jusqu’au arbres des forêts, promenades et des boulevards, au grand scandale des bourgeois et des officiels cela va sans dire.

    "Le luxe du bourgeois est payé avec le sang du pauvre. En sera-t-il toujours ainsi ?"

    Vive l’anarchie !

    "Qu’on prostitue son cerveau, ses bras, son bas-ventre, c’est toujours la prostitution et l’esclavage."

    Vive l’anarchie !

    Le soldat est un ouvrier qui revêt pendant deux ans un costume ridicule pour tuer ses camardes d’atelier afin d’obéir aux patrons !

    Vive l’anarchie !

    La caserne est l’école du crime, de l’alcoolisme, de la fainéantise. Qu’y va-t-on faire ?

    Vive l’anarchie !

    La monnaie est une valeur fictive et mensongère. Le travail est la plus grande richesse. Prenons notre place

    Vive l’anarchie !

    L’homme qui vote dépose sa volonté dans une boite afin de la reprendre au bout de quatre ans.. Si on le lui permet

    Vive l’anarchie !




    notice :
    ["l’en dehors" - L’œuvre d’Albert Libertad]. — Orléans (Loiret) : En dehors (l’), [post1922]. — 1 phototypie (carte postale), n. et b. ; [9 ?] × [14 ?] cm.
    • Classement des cartes  : CPSM (carte postale semi-moderne) entre 1918 et 1975
    • CP par pays  : France
    • Noms cités (liste positive)  : Armand, E. (1872-1962)  ; Libertad, Albert (1875-1908)
    • Symboles ❦ :
    • Lieux d’archivages  : image web non située
    • Liste des thèmes  : ido  ; individualisme  ; liberté  ; presse : histoire
    • Séries  : édit. de l’en dehors, encre noire (dos blanc)

    [Portrait d’Albert Libertad avec quelques citations, CP de "l’en dehors" d’E. Armand.]



    L’œuvre
    d’Albert LIBERTAD

    (1876-1908) ne se confinait pas à l’édition et à la publication de l’anarchie, où ont paru les extraits ci-contre, il a été également l’initiateur des CAUSERIES POPULAIRES où, entre camarades, on a débattu, dix ans durant, les sujets les plus variés.

    … Non, le bonheur tel qu’on nous l’a montré, tel que des siècles de servitude de corps et d’esprit nous l’ont fait percevoir, n’existe pas. Mais il existe : c’est celui qui est fait de la plus large satisfaction de nos sens à toute heure de notre vie… (A LA CONQUÊTE DU BONHEUR.)

    Le contrôleur des finances et celui du métro, le bourreau et le factionnaire de la banque, le tisseur de chasubles et de rubans de la légion d’honneur, le correcteur et l’imprimeur du code et de l’évangile, le chercheur d’or et de diamant peuvent disparaître, écrasés par le tourbillon du progrès, sans que je fasse un mouvement pour en empêcher rien… Si la science devait s’arrêter aux ennuis et aux troubles qu’elle cause aux imbéciles, aux parasites et aux bêtes féroces, nous en serions encore à la plus cruelle sauvagerie. (LES PURULENCES.)

    … Limitons s’il le faut nos projets, coupons les ailes a notre idéal, mais parlons et agissons au PRÉSENT et ne nous grisons plus d’un FUTUR qui ne saurait contenter que les impuissants et les fous... ( LES MOUVEMENTS UTILES.)

    … La liberté n’est autre chose qu’une puissance. Plus on est fort, plus on est libre. Il faut donc devenir fort, mais il n’est pas possible que l’homme devienne fort sans le concours des hommes. Il faut donc s’associer avec eux… (idem).

    au verso :

    Édition de l’en dehors, 22, cité St-Joseph, ORLÉANS









    notice :
    ["l’en dehors" - Citation d’E. Armand - Speranza]. — Orléans (Loiret) : En dehors (l’), [post1922]. — 1 impr. photoméc. (carte postale), n. et b. ; [9 ?] × [14 ?] cm.
    • Classement des cartes  : CPSM (carte postale semi-moderne) entre 1918 et 1975
    • CP par pays  : France
    • Noms cités (liste positive)  : Armand, E. (1872-1962)
    • Symboles ❦ : Phallique
    • Lieux d’archivages  : image web non située
    • Liste des thèmes  : amour libre  ; ido  ; individualisme
    • Séries  : édit. de l’en dehors, encre noire ( dos ?)

    [CP des éditions de "l’en dehors" d’E. Armand. Gravure et texte d’Armand sur une désillusion amoureuse.]


    Symboles utilisés :

    Speranza, la fraîche et jolie fille, Speranza, la non-conformiste, est une " idéaliste " en amour. A ce qu’elle dit.
    Aussi laisse-t-elle sans réponse les sollicitations de cet idéaliste pour de vrai, qui a lutté et réagi toute sa vie contre le contrat social imposé, qui ne quitte une Centrale que pour aller dans une autre, un jour pour " attentat aux moeurs ". un autre jour pour illégalisme de fait, la dernière fois à cause de son subversisme intellectuel.
    J’ai rencontré hier soir Speranza, la compagne idéaliste en amour, au bras d’un jeune réagisseur en paroles, beau parleur, à la veste serré à la taille, la pochette multicolore saillissant du paletot, un beau gosse, quoi ! Son " unique " ami.
    Je ne sais à quoi m’en tenir sur l’idéalisme de Speranza ; c’est l’idéalisme de la petite bourgeoise ; mais cette petite bourgeoise-là ne pose pas à l’anarchiste, elle ne se dit pas affranchie de l’apparence extérieure et ne se proclame pas idéaliste.
    E. ARMAND.




    notice :
    [ "l’en dehors" - Portrait d’Ixigrec et citations] / Jean Lebédéff. — Orléans (Loiret) : En dehors (l’), [post1922]. — 1 impr. photoméc. (carte postale), n. et b. ; [9 ?] × [14 ?] cm.
    • Classement des cartes  : CPSM (carte postale semi-moderne) entre 1918 et 1975
    • CP par pays  : France
    • Noms cités (liste positive)  : Ixigrec (1886-1975)
    • Symboles ❦ :
    • Lieux d’archivages  : Anarlivres  ; image web non située
    • Liste des thèmes  : art : gravure  ; ido  ; individualisme  ; philosophie  ; religion et spiritualité (en général) dont anticléricalisme
    • Séries  : édit. de l’en dehors, encre noire (dos blanc)

    [CP des éditions de " l’en dehors " de E. Armand. Portrait de Ixigrec par Jean Lebédéff et citations sur l’individualisme.]



    JL

    IXIGREC, l’un des collaborateurs les plus dévoués d’E. Armand, par sa collaboration à L’EN DEHORS et aux réunions organisées à Paris par cette revue.

    ...La vie est un mouvement conquérant qui se différencie de tous les autres mouvements en ce sens qu’il persiste dans toutes ses réactions et tend à convertir à son rythme propre toute substance susceptible d’être assimilée.

    ...L’homme est un accident de l’univers et ...il n’en est ni la justification, ni le but. Mais l’homme est un centre de mouvement, un transformateur puissant d’énergie. Aucune finalité n’existant, il peut mépriser les adorateurs du stagnant, rejeter l’ordre des choses tel qu’il est, ne s’incliner devant aucune souffrance, aucune inharmonie... L’homme doit utiliser à son usage un univers sans finalité et sans dieux... Le monde sera ce qu’il pourra le faire, et il le fera en oeuvrant, non en se résignant.
    (QU’EST-CE QUE LA MORT ?)

    ... Etre raisonnable, c’est agir convenablement vis-à-vis de ses fins personnelles et vis-à-vis des fins collectives. C’est aussi séparer nettement ce qui nous est strictement personnel de ce qui peut être identifié communément.
    (QU’EST CE QUE LA RAISON ?)

    au verso :

    POSTALA KARTO - CARTE POSTALE
    Korespondo - Correspondance / Adreso - Adresse

    Edition de l’en dehors
    S’adresser à E. ARMAND, 22, cité St-Joseph, ORLÉANS